Ο Οικουμενικός Πατριάρχης Βαρθολομαίος έλαβε ευχαριστήρια επιστολή από τον πρόεδρο της Βορείου Μακεδονίας, Στέβο Πεντάροφσκι με την οποία τον ευχαριστεί για την απόφαση του Οικουμενικού Πατριαρχείου να αποκαταστήσει την κανονικότητα της ορθόδοξης εκκλησίας της χώρας του.
Στην επιστολή του αυτή ο κ. Πεντάροφσκι εκτιμά ότι με την αποδοχή, από την μεριά του Οικουμενικού Πατριαρχείου, της εκκλησίας της Βόρειας Μακεδονίας σε κανονική ενότητα και ευχαριστιακή κοινωνία «αποκαταστάθηκε η ιστορική αδικία που διαπράχθηκε εις βάρος της Εκκλησίας μας και των πιστών της και θεραπεύτηκαν οι βαθιές πληγές που προκλήθηκαν από την επί δεκαετίες απομόνωση».
Τι ζητά ο Πενταρόφσκι από τον Οικουμενικό Πατριάρχη
Ο Πρόεδρος της Βόρειας Μακεδονίας, στην επιστολή του αυτή εξέφρασε την ελπίδα και την προσδοκία για οριστική διευθέτηση του διοικητικού καθεστώτος της εκκλησίας της χώρας του στο εγγύς μέλλον μέσω της απονομής Τόμου Αυτοκεφαλίας εκ μέρους του Οικουμενικού Πατριαρχείου, τονίζοντας ότι η ολοκλήρωση της αυτοκεφαλίας της εκκλησίας της Βόρειας Μακεδονίας αποτελεί κορυφαίο εθνικό συμφέρον.
![Μέλος της φρουράς του στρατού της Βόρειας Μακεδονίας μπροστά σε ένα μνημείο στα Σκόπια](https://thestandard.gr/wp-content/uploads/2022/05/skopia-11-5-2022.jpg)
Υπενθυμίζεται ότι την περασμένη εβδομάδα, η Ιερά Σύνοδος του Οικουμενικού Πατριαρχείου αποδέχτηκε την έκκλητο προσφυγή της ορθόδοξης Εκκλησίας της Βόρειας Μακεδονίας και αποφάσισε, την αποκατάσταση της κανονικότητας της εκκλησίας αυτής, αναγνωρίζοντας την με την ονομασία «Αρχιεπισκοπή Οχρίδος» και αποκλείοντας παράλληλα τον όρο “μακεδονική” και οποιοδήποτε άλλο παράγωγο της λέξης “Μακεδονία” για την ονομασία της .
Η Συμφωνία των Πρεσπών συμπαρασύρει κι άλλες διευθετήσεις
Η ορθόδοξη εκκλησία της χώρας αποσχίστηκε το 1967 από το Σερβικό Πατριαρχείο και κήρυξε το αυτοκέφαλό της με την ονομασία «Μακεδονική Ορθόδοξη Εκκλησία», το οποίο δεν αναγνωρίζεται από καμία επίσημη ορθόδοξη εκκλησία του κόσμου.
Μόλις προχθές, η Σερβική Ορθόδοξη Εκκλησία αποδέχτηκε και αυτή με τη σειρά της την επιστροφή στην κανονικότητα και την ευχαριστιακή κοινωνία της εκκλησίας της Βόρειας Μακεδονίας, η οποία πλέον έπαψε να θεωρείται σχισματική.